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I riti e i canti: la Pasquella

Administrator — Wed, 05 Jan 2022 09:53:09 +0000

La notte tra il 5 e il 6 di gennaio in ogni casa di Castel Trosino, gruppi di giovani portano “la Pasquella”.

La Pasquella è un canto di questua e affonda le radici nei riti arcaici dell’ospitalità, in un tempo dove la vita era regolata dagli dei. E così la divinità o l’antenato poteva celarsi sotto le spoglie di un questuante e l’ospitalità del forestiero diventava sacra.

Con l’Epifania si chiudeva il ciclo magico delle dodici notti, periodo necessario per riunire il calendario lunare con quello solare. In questo tempo senza tempo, in questo tempo di passaggio dal vecchio al nuovo, dalla morte alla vita, il canto della Pasquella festeggiava il tempo nuovo, la prima Pasqua dell’anno.

Il canto inizia con una strofa di “entrata”, la richiesta di aprire la porta per poter portare la Pasquella;

Fate presto padrona di casa
che dal cielo cala la brina
ci fa venire la tremarella
l’anne nuove e la Pasquella

una volta che la famiglia si mostrava disponibile ad accogliere i questuanti, il canto proseguiva con “l’annuncio” della nascita del Salvatore:

Ecco Pasqua che già è venuta
il Signore ce l’ha mandata
ce l’ha mandata con tanta allegria
Buona Pasqua Epifania.

Là le rive del fiume Giordano
dove l’acqua diventa vino
per lavare Gesu’ Bambino
e per lavare la faccia bella
l’anne nuove e la Pasquella

“l’augurio” di prosperità per la famiglia e la “richiesta” di doni:

Portiamo un uomo
spalluto e robusto
prendetevi il gusto
di farlo crepar

Portiamo una cesta
che è come una barca
e l’Umbria e le Marche
la dentro ci và

Portiamo un fiasco
che è come una botte
e prima di notte
dobbiamo riempir

Se ci date na forma de cace
ci faremo li maccheroni
che lu sughe e la cannella
l’anne nuove e la Pasquella

Se ce dete nu piatte de mele
tunne tunne tutte pere
e la lu miezze na pellastrella
l’anne nuove e la Pasquella

Se ce dete nu presciutte
lu fi’tteme tutte tutte
ce lu magneme in compagnia
Bona Pasqua Epifania.

Se ce dete nu allenacce
lu ttaccheme che lu lacce
e che lu suche de la padella
l’anne nuove e la Pasquella.

Dopo il brindisi i cantori uscivano e si concludeva la Pasquella con una strofa di “ringraziamento” o raramente di “imprecazione” a seconda della generosità della casa:

Dacce quaccosa padrona mié
ca sennò ce jeme vié;
ce ne jeme c’nandra casa
dove ce dà lu pa’ e lu cace;
e lu cace ce lu magneme
e lu pa’ ghie lu redeme.

Tante ceppe che na fascina
tante diavele te se trascina
Tante chiuove lla ssu mure
tante ciecure lla lu cule
Tante chiuove ‘nchessa porta
tante diavele che te se porta

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Elementi

Administrator — Sat, 24 Apr 2021 22:22:50 +0000

L’associazione culturale Appennino UP e il Festival dell’Appennino ha ideato un progetto dal titolo “Elementi” in collaborazione con AMAT e finanziato dalla Regione Marche/Assessorato alla Cultura. Il progetto prevedeva dei micro spettacoli di acrobatica aerea sviluppati in luoghi di particolare pregio e due dei quattro appuntamenti proposti hanno avuto come cooprotagonista il territorio di Castel Trosino. La puntata dedicata all’acqua è stata girata presso il Ponte di Tasso sul fiume Castellano e l’episodio dedicato all’aria è stato girato all’interno del paese di Castel Trosino.

ELEMENTI
di Appennino UP – Festival dell’Appennino
con Francesco Lanciotti, Silvia Valenti, Valentina D’Angelo, Giuliani Ottavio
tecnici audio e luci Massimo Calvaresi
progetto realizzato nell’ambito di Marche Palcoscenico Aperto. I mestieri dello spettacolo non si fermano promosso da Regione Marche / Assessorato alla Cultura e AMAT

Il movimento acrobatico come gesto primordiale di creazione, attraverso la forza, la destrezza e l’energia in una scenografia naturale unica.

“All’inizio era il nulla, il grande abisso vuoto. Dal caos primordiale emerse una danzatrice che non aveva superfici dove appoggiare i piedi. Iniziò a volteggiare fino a creare un vortice da dove emersero i quattro elementi: aria, acqua, terra e fuoco. Gli elementi iniziarono a muoversi in una danza acrobatica per creare il tutto dove tutti possono danzare.”

Dall’inizio dei tempi l’uomo ha decifrato tutti i messaggi che ha visto in tutto quello che lo circonda, desumendone suggerimenti per svelare i misteri dell’universo. Nei quattro elementi ha riconosciuto la chiave per aprire lo scrigno del mistero della natura e dell’universo.

Acqua sorgente di vita, mezzo purificatore, dal cielo scende ed inonda rendendo tutto fertile. Acqua come sorgente di vita, acqua come mezzo purificatore, acqua come rigenerazione.

Aria come spirito, come purezza, aria che respiriamo come alito per infondere la vita. Simbolo dell’invisibile e di presenze spirituali. L’aria permea tutto il mondo identificandosi come anima universale.

Il fuoco distruttore, il fuoco rigeneratore, forza inafferrabile e forgiatore di materia. Il fuoco è incantesimo e magia.

La terra è madre e generatrice di vita. La terra è simbolo dell’eterno ciclo vitale che si ripropone dalla notte dei tempi in un magico ciclo. La terra custode di tesori e misteri al suo interno, si copre di fiori e frutti in superficie il tutto nel continuo rinnovarsi della vita di cui la terra è madre”.

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Atlante 18 secolo

Administrator — Fri, 22 Jan 2021 17:09:27 +0000

Dal tomo 3° di “Atlante novissimo, illustrato ed accresciuto sulle osservazioni e scoperte fatte dai piu celebri e piu recenti geografi. In Venezia 1785 presso Antonio Zatta, con privilegio dell’eccel.imo Senato”.
Opera in 4 tomi con incisioni di Giuliano Zuliani e Marco Alvise Pitteri.

Biblioteca di Geografia – Università di Padova (Autore della digitalizzazione)
Zuliani, Giuliano (Incisore)
Pitteri, Marco Alvise (Incisore)
Zatta, Antonio (Stampatore)
Luogo/Tempo
Europa, secolo 18.
Formato
image/jpeg (5.41 MB)
Soggetto
• TEDEMO, Atlante, Italia, Marche, Ancona

Quest’opera è distribuita con Licenza Creative Commons CC BY-NC-SA 4.0.

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